與內觀結緣
第一次聽到內觀是2013年，蕯爾瓦多朋友詢問我到六龜的交通，定居台灣20多年的她說要去六龜內觀中心當志工。當時特別幫她打電話到高雄的公車站，請當地售票站的小姐幫忙我指引她，來回通電話好幾次，確認她一路順暢抵達。
去年底， 無意間在圖書館找到一本<我與和尚丈夫的心靈課>，內容描述作者到尼泊爾參加內觀課程，在很深的禪定中看到自己下一本書的封面，這引起我很大的好奇心，也想看看若自己去內觀的話，到底可以看到什麼？12月中上網報名時，最近的日期已額滿候補，決定順其自然，靜候上天安排。12月21日那天到教堂靜坐著，突然有種非去不可的念頭產生，正想說若台中排不上，就請中心幫我安排到六龜去，總之一定要在1月1日去內觀，神奇的是當天晚上我竟然被通知錄取了，可順利前行。
內觀介紹及歷史
內觀(Vipassana)在印度古老的巴利文中是「洞見」的意思，練習內觀則是「如實的觀察」。據聞佛陀在25世紀以前，以各種禪修方式精進，都無法真正脫離痛苦。最後他拜師學習到內觀法時，下定決心要在苦提樹下修鍊成功，否則絕不起身。七天七夜後，35歲的他徹底開悟解脫痛苦了，於是佛陀開始積極教授每個人內觀法。印度偉大的國王——阿育王原本是暴君，在佛陀教導下，成為一個慈悲的國王，並讓佛教成為全國性的宗教，也派許多使者將內觀法傳至各個國家。內觀法在印度及各國流傳多年逐漸消失，全世界只有在緬甸少數的僧侶中純淨保留下來。阿育王當時亦預測在2500年後，內觀法將會回到印度，並且在世界上大量傳遍開來。
內觀中心創辦者是生長於緬甸的印度企業家葛印卡先生，經營事業相當成功的他卻長期有偏頭痛的毛病，有五、六年間走遍世界各地，請最好的醫生都無法醫治，只能靠著打瑪啡止痛。1955年一次的機緣下，他遇到一位緬甸資深的政府官員烏巴慶老師，試著學習內觀法，成功治好偏頭痛，就跟著烏巴慶老師身旁學習14年的內觀後，在1969年回到印度教授內觀，並讓內觀法遍佈在世界各地，與2500年前阿育王的預測完全相同，而且時間也剛好是那一年。
內觀雖是佛陀教授的呼吸觀息法，但是卻不是任何宗教的儀式，是一個任何有其他宗教信仰人士都可以學習的自然法則。佛陀對於成立宗派、招收門徒沒有任何興趣，他這一生所做的，就只是努力傳授內觀法，幫助別人解脫生死輪迴。佛陀所教的只有三樣「戒、定、慧」。戒就是合乎道德的生活；定就是培養心的專注力；慧就是以感受自身的實相來學習智慧。「戒、定、慧」沒有任何宗教色彩，是一個普遍通用的方法，所以人人適用。
內觀藉由觀察呼吸及覺知身上的感受，親身體驗了解無常。由於內觀過程會遇到身心靈的痛苦，超越痛苦後達到心的純淨，所以葛印卡老師稱內觀為自己主刀不麻醉的心靈外科手術。
在課程前三天教導呼吸法，並專注觀察於鼻子到人中的三角點，要學員感受到身體細微的變化。第四天才正式進入內觀課程，並且持續練習到第九天結束。葛印卡老師說：「內觀以粗重不愉悅的感受為工具，來消除嗔恨的不淨舊業，以微細愉悅的感受為工具，來消除貪愛的不淨舊業。就這樣對任何體驗都保持覺知與平等心，我們將心中所有深藏的糾結煩惱都加以淨除，一步步接近涅槃解脫的目標。」
內觀期間完全與一般出家人作息一致。早上四點鐘起身，修行到晚間九點結束，中間除了吃飯時間有一到二小時可以休息外，每堂禪修的間隔都只有五分鐘的休息時間，相當緊湊無法懈怠的精進。除了要守五戒外，不可與外界聯絡、不可以佩帶任何宗教物品、完全禁語包括不可以手勢示意、不可以做瑜伽以免干擾他人、不可閱讀寫作、不可聽音樂等等許多嚴格規定。其實也很像關在牢裡的犯人，活動範圍除了宿舍與禪堂，就只剩下直徑三十公尺的小庭園散步，其他地方都被設了結界，無法超過。
葛印卡老師每晚的開示都有許多饒富趣味、意涵深遠的故事。他提到有次一個年輕人不停哭泣地來到佛陀前，是因為父親過世了，他冀望功力高超的佛陀幫爸爸做超渡儀式。佛陀知道和他講道理聽不下去，於是吩咐年輕人準備兩個土甕。年輕人非常歡喜去準備，他覺得這一定是佛陀要幫忙超渡父親的儀式之一。
佛陀要他把兩個土甕分別裝滿奶油及碎石子並封口丟入水池裡，接著要他用一根大木棒敲開土甕口。年輕人非常開心，認為這是個莊嚴的儀式，因為在印度習俗中，人死燒到一半，兒子要用大木棒敲開死者的頭顱，他們相信這樣通往天堂的門就打開了。當土甕一被敲開，奶油開始浮到水面上，而碎石子仍在水底。
佛陀告訴年輕人：「你現在去請那些巫師、術士全部請來，讓他們作法把奶油沉下去，石頭浮上來。」年輕人不可思議地看著佛陀說：「這怎麼可能？奶油比水輕會浮上來，石頭比水重，一定沉下去，這是自然法則。」
佛陀說：「年輕人，你對自然法則了解不少，但你尚未體驗這個自然法則：如果你的父親一生所作所為都像石頭一樣重，那他必定往下沉(墮入惡道)，誰能讓他上升呢？如果都像奶油一樣輕，他必定會上升(進入善道)，誰能讓他下沉呢？」
下刀痛苦的滋味
來到內觀中心兩天後，當時正好有境外空污飄入，整個空氣中都是霧濛濛的，好似許多人心中化不開的結。內觀的第二天，我開始為第四天內觀課程二小時不能變換姿勢準備，嘗試了一個小時完全不休息不換腳盤腿。由於本身筋骨是偏硬，所以才靜坐五分鐘就開始疼痛，即使如此，很想試試是否可以忍受這種苦並超越。這一小時大多都清醒在極度痛楚、千刀萬斬中渡過，有記憶以來，從來沒這麼痛過。由於無法逃開，我試著用痛苦與快樂的回憶交錯。痛苦的回憶配上正在受苦的身體，也許會負負得正？實驗證明沒有，只有更多吃不消的苦，崩潰到想大哭。於是咬著牙換著快樂的回憶上場，希望能減輕一些悲慘身體的苦，回憶中努力的笑，是比痛苦回憶好一些，不過，也只能努力把時間挨過去直到那悅耳的鐘聲響起……
休息時，看到葛印卡老師貼心提醒，不換姿勢的超堅決靜坐用意其實不是來折磨自己，保持覺知與平等心才是最大的目的。頓時之間發現剛才堅忍的方式錯了，應該要在可以忍受的痛覺中來保持平等心，助理老師也提醒我，若過多劇烈的痛，只會帶來恐懼，並沒有達到目的，過痛是可以換姿勢的。
第四天是正式教授內觀的重頭戲，再度挑戰二小時不換姿勢，當偷偷睜開眼睛看旁人，每個人不動如山的像一尊尊佛像，自己卻東扭西擺的像隻不安份的猴子。「別人像佛我像猴」的比較心，也讓我命令自己不可以投降。但身體發出強烈抗議，痛到完全聽不下老師指導的規則，只能天旋地轉任由痛苦操弄我的身體，直到那解救的鐘聲再度敲下。
身體每天承受的痛苦都期待家人來電叫我回家，因為若自己主動放棄很丟臉。不過此事始終沒發生，就既來之則安之。第五天與第六天，決定轉換心境，認為不必要和身體過不去，若練不成功就算了，身體舒服自在最重要。所以放開心懷來，想換姿勢就換，想趴著腿睡覺就睡，完全一幅超然自得的靜坐，並任由自己思緒東飄西走。有了這樣放下的心境，傍晚靜坐中出來庭院走走時，突然對之前困惑的某個人際關係問題有了清楚又確定的解決方案，這樣的收穫對我已經助益很大了。晚上葛印卡老師的開示提到「昏睡」、「焦躁」與「疼痛」都是心不淨浮到表面來干擾修行的，他鼓勵我們一定要繼續努力再努力。
開刀深入傷口之痛
第七天早晨寒流來襲且雨不停，彷彿在提醒我們，必須深入那寒冷的角落，洗淨心中的傷口。
想想自己當初來就是為了讓心清淨，若沒達到目的，也算是浪費時間。索性再次給自己，也給內觀一個公平的機會，好好認真來修。八點到九點是集體共修時間，我就認真坐著不動，讓自己完全定下來。坐了二十分鐘後又開始非常疼痛，不過比起之前算是還可以忍受的痛。
忍著痛的同時，閒著沒事就回顧起這幾年的事，時間停在2015年，我哼起王傑的歌<上帝也哭泣>及<是你是你是你>，隨著這悲傷的音樂，腦中自動播放了二年前最低潮的失意時刻，當時無助的自己、冷漠的人們及艱難時刻中感受到的絕望，潰堤的淚水像瀑布般大量湧出，低聲啜泣一吸一吐地解放，此時身體也感覺不到痛了，因為心痛比身體的痛更難過。大約哭了十分鐘左右，釋放掉了這些悲慟，腦海中開始浮現的是在我危及時刻，伸出溫暖手拉我一把的朋友們，想起他們的善意及無私的愛，我感動又激動的大哭起來，大約哭了十分鐘後，情緒慢慢平復，他們關懷的臉孔一個個浮現，就細數他們恩情並微笑道謝。接著，又想起那些對我冷漠無情的人，也許是因為他們的無知而傷害了我，我決定原諒他們，讓他們一個個排隊來，我對他們說我放下了，一切都原諒了，並充滿感激地謝謝他們讓我在困難中成長，也算是另類的貴人們，就在感恩中聽到鐘聲，結束這寶貴的一個和解時刻。
第七天下午共修時間，由於早上剛釋放了情緒，下午便輕鬆安靜地坐。腦袋一片空白，身體的疼痛仍持續著，不過到了三十分鐘時，那些疼痛居然完完全全消失了。我非常好奇這些疼痛到底跑到哪裡去，心裡非常開心喜悅，不過才五分鐘快樂光景，疼痛再度回到身上報到，應證葛印卡老師所說：「一生一滅，一切都是無常。」痛苦與愉悅的感受都是短暫會消失的，要隨時保持平等心。
第七天晚上的靜坐，再度想起一個傷心的情境，一個我一再徘徊在得與失之間的痛苦，並且連結著二十年前傷口的痛。決定再讓哀傷用淚水洗淨。或許是近期自己曾釋放過這個創傷，所以淚水流了一會兒，就可以放下了。
第八天起床後，想想前一天這些傷心的事，完全是雨過天晴的感覺，再回首已沒有一絲絲的傷感或難過，取而代之的輕鬆與海闊天空般的自在，我相信這些事已不再能困擾我了。
第九天是最後一天的練習日，決定再度搜尋記憶中的疼痛處，想解決完所有的痛苦。於是記憶飄到了國中時期，家裡經濟出問題要賣別墅的畫面，那個別墅象徵著我優渥美好的童年時光，有著令人稱羨的公主生活，當時的我悲悽哭喊著：「不要賣掉！不要賣掉！」終究一切都是無常，再怎麼難過也回天乏術了。
乾淨解脫的心
經過整整十天的課程，自己主刀的心靈手術，在痛苦哀嚎中放下了許多陳年傷痛，藉由身心靈的痛，刀刀直切，擠出膿液，手術過程中絕對是痛苦的，但一切都是值得。感恩有內觀，讓很多人得以釋放、療癒自己的痛。課程結束，天氣也隨著放晴了，空氣瀰漫著清新空氣及鳥語花香，我們都在大雨中沖刷了過去無盡的痛苦，天亮時刻，也是心放晴的光明時刻來臨。原本沉重如碎石的過去，似乎已能輕如奶油般地在水中輕柔飄浮了。
過去那些悲傷，就如我們肩上陳舊腐敗的沉重包袱，我們必須放下，讓這些廢土就地化作春泥，成為滋養我們的肥土。
課程結束後，我常常哼起葛印卡老師唱的「願眾生快樂」的巴利文歌曲，也希望每個人都得到真正的快樂！
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