宗教與我
一直以來我不去定義自己為任何教徒，對各個宗教未去鑽研透徹不敢妄下定論，同時認為每個人都有適合他自己的宗教，不管什麼宗教，只要他能快樂向善活得積極有意義，那是最重要的。
與宗教的淵源其實還滿複雜的，喜歡去天主教堂靜坐、特別推崇花蓮天主教劉一峰神父愛台灣助弱勢的精神；曾參與基督教的查經班一年，欣賞基督教朋友有神的力量而活得充滿希望；小時候跟隨媽媽，虔誠燒香祭拜土地公與菩蕯；靜坐感受佛陀的平靜，亦是生活中穩定自己的力量，各個宗教都有各自其芬芳。
與佛陀相遇
兩年前的年底，送給自己新年禮物是參加內觀靜坐十天，藉以清洗自己禁錮已久的心靈，每天晚上都會播放內觀創辦人葛印卡老師講述佛陀的故事，當時聽到許多佛陀智慧時，都不禁讚嘆，遇上任何的難解紛爭或人們困惑，佛陀都可以用簡單的道理讓人們遵循正法，漸漸地也將佛陀當成是精神導師，希望可以在靜坐中感受祂神聖的慈悲與智慧，即使尊崇佛陀，卻難以說服自己去成為教徒，因為佛陀總說：「眾生皆苦」，解脫看來是不可能的任務，還不如學基督教的朋友去倚靠上帝，較有機會進天堂，靠自己太辛苦，還是倚靠神好。(是否有同感呢？大笑)
七月初偶然機緣下參加印度朝聖團菩提邦的講座，介紹佛陀的故鄉，以往認為是神話故事，僅作為教化人心的佛陀故事，原來衪是真正曾經活在這個世界上，那些遺跡是佛陀真實的足跡。講座中創辦人非常推薦大家看印度電視劇《佛陀傳》，他強調真的是非常有智慧又精采的電視劇，好奇心驅使下決定試看第一集，一看下去欲罷不能，花一個月的時間將五十四集全劇看完。
(以下為網路圖)
佛陀傳內容重點
一個多月的時間，每天讓自己沉浸在佛陀的教誨，剛好那天若有什麼不愉快，看電視劇較容易化解，或者是解開自己長久以來的困惑。佛陀不信神與任何宗教儀式，祂專注於訓練自己的內心，慈悲看待所有眾生，反覆提醒「一切皆無常」，要追隨者安住自己內心了悟真理之道。回想日常生活，不可能事事順心，即使得到功成名就，也未必快樂。例如，今天得到某筆大公司的生意，不久後又會被別人奪走；今天抱得美人歸，時間流轉她就變心隨他去；今日看來身強體壯，明日報告檢查出卻是惡疾纏身等等，佛陀說：「短暫的歡愉掠奪了我們的財富，這財富，就是無上的寧靜。一旦，我們被這樣的歡愉誘惑，讓它深植腦海，也就如一枚長釘，在悲喜間浮沉。」我們永遠不可避免生命中會有一些不預期的變故發生，首要之務就是接受一切的發生，了解無常才是人生王道，隨時都需非常謙虛與真誠的面對生命。
《佛陀傳》中有一個飾演如惡魔反派角色「提婆達多」是佛陀的堂哥，多次憤怒瘋狂巧用各種方式奪走佛陀的王位、妻子與權利，甚至多次用各種方式要置佛陀於死地，佛陀曾經多次被陷害到看似走投無路、悲慘絕望時，最後祂的善心總能幸運扭轉自身命運，壓倒性得到勝利或得以存活，由於佛陀時時心存善念，讓整個存在都聯合起來幫助衪。在提婆達多要以巨石擊死佛陀反倒害自己身受重傷，臨死前佛陀對他說：「憤怒就像在掌中點火，我們總想丟向別人，可是在那之前，我們會先燒了自己。」佛陀常強調「業」就是自己的行為，必須自己承擔，若是向對方發怒，這把火一定是先燒了自己，若看清憤怒的殺傷力，較能夠不任意發怒。佛陀說：「辱罵是惡行，它不會得到回應，只能像回音一樣，讓惡語迴盪在你的心中，就像人不能脫離他的影子一樣。同樣，惡行也不會遠離做它的人，它們還會回來，加重你的痛苦。」但是，我們是普通人，憤怒情緒是在所難免，佛陀又說：「經歷過憤怒、嫉妒、誘惑與感情，並擺脫它們，智慧才會浮出水面。」所以重點是經歷它而放下它，並非一再隱忍讓自己無處發洩。
點亮自己才可照亮別人
要完全的解脫並不容易，我們可以開始做的是從訓練自己做每件事的覺知開始，緩慢專心的做好每件小事，凡事都無所謂與漫不經心很容易就累積小錯而造成無可挽救的結局。在佛陀涅槃前的最後講道是：「點亮自己的燈火，做自己的一盞燈，去認識自己的智慧，覺醒吧！行持正法。專注你的內心，向自己皈依，勿依賴他人。一切皆無常，將自己安住其中，精進修行，永不認輸。」對自己負責任，不怨天尤人，安定自己內心，努力踏實修好自己，才能盡一步幫助世人吧！
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