今天晚上到清大參加志工導讀課程，
吳教授兩個小時的課程精采萬分，
知性、感性及理性兼並，讓人回味無窮，
彷彿洗了一場心靈Spa一樣的充滿能量。
他先以Discovery台灣人物誌50分鐘的影片「西瓜大王陳文郁」來做為引言。
影片中看到的場景是我們熟悉的台灣農村，
一個親切卻世界知名阿公級的人物-陳文郁，
默默在南台灣的一個小鄉鎮寫下不凡的台灣奇蹟。
陳先生高齡80好幾了，從年輕時代就開始研究培育台灣水果，
不只是埋頭苦幹在田裡研究，還到日本千葉大學攻讀專業知識，
後來自行創業農友公司，專門販賣種子。
他培育的水果榮獲世界多項大獎，若要講大家耳熟能詳的東西就是
聖女蕃茄了。當初他覺得蕃茄營養豐富，但小孩子不喜歡吃，
所以培育出聖女蕃茄，讓大家把蕃茄當成零食一樣隨口享用。
吳教授專門就是去研究對這些台灣有莫大貢獻的小人物，
而不是抬面上知名的這些電子公司大老板們，他發現除了Discovery挖到陳文郁這個寶外，
沒什麼其他媒體報導這享譽國際的西瓜大王，所以他就特別做陳先生的專訪。
陳文郁的公司每年的研發金額是一億，而且最令人感動的是，他知道東南亞農民生活困苦，時間最長，收入最少，生病了沒人醫，婦女生小孩死亡率是70%，他心中浮起日本恩師的話:「要好好照顧這些可憐的農民。」所以他在泰國蓋了一家農民的醫院，農民若負擔的起醫藥費就付，付不起的此醫院全權負責。而且每年農友公司撥出5%的利潤來做慈善公益，真是了不起!影片最後的幾分鐘帶到這一幕，那種自在奉獻的精神令人動容。
回想起最近在台灣的農民遇到大埔事件，及一些中國農產品進口對他們的衝擊，心中也有些許的感傷，我們能做些什麼?
吳老師接著帶到他的一些對台灣社會研究，例如台灣曾是赫赫有名的世界工廠，台灣人日以繼夜做加工，創造了世界奇蹟，卻也相對付出了許多代價，像是環境的破壞及生活品質的低落等等。台灣的經濟寫照是「拚擠榨趕」拚經濟、擠利潤、榨績效、趕產品。這不就是竹科工程師的寫照嗎?
最近收到一篇台積電處長因為過度工作得癌症而過世的消息，今天也和台積電朋友求證。得知這名RD處長就在回台積上班沒多久，幾個星期前才剛走，如果他當初放棄工作，現在也許還能陪在家人身旁，一切都太遲了。
吳教授提到，新時代的人才應該俱備人文社會的素養。這點台灣社會尤其科技業尤其缺乏。大家都覺得念理工科才有前途，是因為數學不好才念文科，技職教育被迫轉型為科技大學，似乎一定要念大學才能保障你的人生。在日本及德國，一個工匠的薪水可能比大學教授來得高，而目前這在台灣是不太可能發生的事。舉例世界冠軍麵包王-吳寶春，這類對特殊專業有興趣的人，他實在不需要去念大學，反而他應該發展他的專長。
至於創意的前提，吳教授也提出他七點見解:
- 跨界的知識
- 自由
- 核心價值(追尋自己的生活方式)
- 觀點轉換的能力
- 美學能力
- 整合能力:科技與人文對話
- 豐富的生活機能
以上我都非常認同，所以我一直沒辦法接受各國家的工業甚至精品外移到中國去做。常常在想一個畫面如下:一個歐洲的婦女住在一個有綠意盎然的花園裡，早上起床悠閒地煮個熱咖啡，聽著古典音樂來手工縫製一個包包。對比:中國工人早上6點一群人擠著，鬧轟轟上接駁車，被載到市郊的工廠區，過著被壓榨的勞工生活，每天工作10到12個小時，生活沒有自由及品質可言，他們也做出同樣的包包，但是你可以想像這種質感嗎?
所以我一向拒絕到中國生產的精品包包，因為那完全失去了何謂精品的意義。
若是日常生活用品還倒無所謂，精品是不可能在壓榨人力的環境下有什麼好質感的，
也許我想太多，但這就是我的堅持。(雖然也沒有買什麼名牌包)
而我個人工作也強調要在好的環境下，現在座位後就是人來人往走道，做事常常會分心，所以當有重要案子而靜下心來思考，我一定關在一間密閉看不到人的辦公室做。有次假日到公司去加班，原本兩三天的工作量，就在我放著古典音樂的輕鬆一下午，做得輕鬆愉快，效率又高。這就是我的核心價值，要在自由下做有效率及有品質的事，雖然現實生活很難辦得到。
套句塞浦路斯朋友阿嬤的話:「Never Mind!」
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